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为弟子们预告，亲证菩提的时间，比如说《法华经》就有一品称为〈授记品〉，为五百罗汉授记成佛，甚至为恶名昭彰的提婆达多授成佛的记别。佛法的授记思想，在于证明人人都能成佛，不论何人，如能修行佛道，便可依据...必定证得阿罗汉果的记别；就像所谓初果将七返生死而证阿罗汉果，到三果就住不还天，直证阿罗汉果，不再到人间来。 佛能见一切众生心行和修行的历程，并了若指掌。等修行者已经位阶不退，他的前程已经很明白，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15180956161.html
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着人间祸福。 同是宗教的佛教却否定主宰神的存在，但与有神教相比，不妨将佛教称为无神教。佛陀即是觉者之义，当年，释迦牟尼佛在菩提树下悟道，亲证宇宙人生真相，发现宇宙万物都是沿着“因缘因果”的规律兴衰...
不详
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。这样来施教，这句南无阿弥陀佛，也可以说把缘觉法、声闻法、人天福报法转化运用，归于一真了义殊胜安稳处，是为正定之聚，是为大定，在华严宗叫一切处三昧，一切处、一切时都是三昧正受之状，唯佛亲证，但是佛的...
不详
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大师被世人称誉为释迦再世的“东方小悉迦”。 天台密宗，简称“台密”。“打七亲证、一乘成佛”。她是天台宗脉中“秘密相承”的下来一支无上秘中密学，历代均以特殊的秘密传承方式而沿袭下来。 在过去无量劫...所以修持界称台密为密宗甚深无上秘中密法。其按一定密法以行“七”之数，一七、二七、三七、四七、五七、六七、七七闭关修证心法，直证自性光明佛道或转涅磐正法轮。传至弘德师尊为天台密宗第十九世传人。 密宗...
不详
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甚深世间禅定神通力故。故佛教三学次第，再三说要由定生慧。若无定力，必无通慧。三世因果。尚难现见，何能彻法源底，亲证真如。如不能亲见三世因果必须深信如来及其诸大弟子所说不虚。不如此者，在佛教中，名为邪见...
不详
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什么是智见清净？ 亲证四种圣果的四道智是智见清净。这包括预流果、一来果、不还果、阿罗汉果的道智。
总而言之，七清净也就是戒律、禅定、智慧的佛教三学。
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不详
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空空，有空空而显性，由显性而圆照，由圆照而湛寂，斯入于心中心微妙之至境矣。" 此大法特点是悟后正修，开般若妙用，扫荡习气，绵密保任，直至究竟不退转地。本法一切修法，为大愚阿阇黎庐山亲证后特定，故后人当依...，在密曰秘密庄严，在禅曰归宗，贵在自己觉知，非他人可测。" 元音上师说此法 "合应末法时代之机，藉佛、菩萨加持之力，以证本真，可收事半功倍之效，用以补禅宗仅恃自力修行之不足，最合时代机宜。" 王上师说...
不详
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深达实相，现在亲证念佛三昧，临终决定往生。纵使根机陋劣，不能证达实相，亦以信愿持名，如子忆母，常时无间，临终蒙佛垂慈接引，伏惑往生。朱居土劝修净土法门的功德，诚不可思议。是为序。 佛历二五三六年岁次...
释明阳
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禅史固然可以研考，禅学亦复可以辩论，惟有参禅，是一种实行的工夫，才可以用“不立文字”四字，作为如人饮水，冷暖自知的亲证体会，如果把禅史、禅学与参禅混为一谈，皆以不立文字为口头语，那禅宗二十八祖的传承，...
不详
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掀起非理性思潮。 ．
东方传统思维是一个笼统的概念，其实是东方人普遍倾向的思维方法。东方有两大文化源由：一是中国，一是印度。这两个国家有一个共同特点，就是在哲学最高原理上，都主张亲证体认物我合一观念，这种亲证体认之功夫就是东方式的直觉——禅悟。在东方哲学中，代表最高直觉认识论水平的哲学，就是佛教的禅学，佛教禅学专门讲禅悟直觉。
从表面现象看，西方哲学的直觉与禅悟...
胡晓光
佛学论文|因明|五明
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